总觉得

自己心底一直有隐士情结

总想去回归田园或纵情山水

也许

每个中国人心里都有个隐者的形象

从与屈原笑谈的渔父

到驾青牛出函谷的老聃

从教出庞涓孙膑的鬼谷

到推荐卧龙的水镜先生

从采菊东篱的陶渊明

到酒乐诗画的竹林七贤

从授书张良的黄石公

到教李白剑舞的公孙大娘

中国历史从来不乏民间的强者

偶露鳞爪就已经影响了中华历史与文化

真想在饱读诗书，阅尽人间之后

做一个蓑笠翁

去钓那一江的寒雪

发现
每个人身上都有保护色

有的是天真的白色
有的是神秘的黑色
有的是忧郁的灰色
有的是乐天的红色

而我
喜欢地上垃圾那个颜色

发现
每个人心理都有防护机制

有的喜欢狂躁地进攻
有的喜欢冷冷地防御
有的喜欢远远地回避
有的喜欢痛苦地自残

而我
喜欢退缩，退缩回自己小小的空间

伪善
往往让人恶心
那么伪恶呢？
那种想爱不敢爱，又装作玩世不恭地犯错
是不是
该让自己恶心呢

第一点：李白酒后诗百篇是可能的。因为酒精刺激了人发散的思维。。。

第二点：目前，历史是万一挑一来选择的，人类再发展几百万年，就是十万里挑一了。。。

第三点：如果说，吃小笼就像是湿吻，那么缺少的舌头，就煮熟烂的面筋。。。

第四点：物质的确是决定意识的，那么，意识就是物质的反映或者说子集，子集如何反映母集呢？？就像计算机的模拟世界，永远到达不了真实。。。这来源于我对精度的思考：工程上的精度也就精确到微米，而自然呢？？竟然没有我们人类望见的尽头。。。所以，只要人类存在，上帝即存在，因为我们需要他来填补未知的空白，就像史蒂芬霍金为奇点宇宙理论为上帝预留的时间与空间之外的位置一样。。。
第五点：物质是一切的基础，精神就是一种奇迹；经济是人类的分配体系，政治则是群体利益的博弈；战争是政治的延续，也是野蛮的从肉体上消灭思想的工具。